역대하 36:1-23 매일성경, 큐티 - 성전을 회복하라 / 예배 회복, 복음

대하 36:1-23

성전을 회복하라: 역대기의 교훈과 우리의 사명

 

유다의 멸망과 역대기의 신학적 조명

결국 유다는 바벨론의 느브갓네살에 의해서 멸망하고 말았습니다.

역대기 저자는 유다의 역사 속에서 특별히 조명한 부분이 있습니다. 하나님께 예배를 회복하고자 했던 왕과, 우상숭배를 했던 왕을 구분하였습니다. 예배를 회복하고자 했던 왕들은 하나님께서 은혜를 부어 주셔서 부강하게 해 주셨고, 하나님의 말씀을 버린 자들은 하나님도 버리셨음을 주목하고 있습니다.

 

돌아오라 회개하라

이제 오늘 본문에서는 나라가 멸망하는 여호아하스부터 시드기야까지는 단 한장에서 모두 정리하고 있습니다. 그렇다고 해서 하나님께서 멸망해 가는 유대를 그냥 멸망하라고 내버려 둔 것은 아닙니다. 예레미야서에서 볼 수 있듯이 예레미야는 요시야 13년부터 예루살렘 함락 후까지 40년이상을 돌아오라고 외쳤습니다.

예레미야는 요시야 왕 통치하에서 이스라엘에게 간절히 외쳤습니다.

 

“배역한 이스라엘아 돌아오라... 나는 긍휼이 있는 자라"(렘 3:12-14).

 

요시야가 하나님 말씀대로 나라를 개혁했을지라도 정작 백성들의 마음은 변하지 않고 있었습니다. 그 증거는 요시야가 므깃도 전투에서 전사하자, 백성들이 요시야의 아들 중 둘째였던 엘리아김(여호야김)이 아니라 넷째 아들인 여호아하스를 왕으로 세운 것에서 드러납니다(대하 36:1-2; 왕하 23:30-31). 장남 요하난(대사 3:15)은 학자들의 의견에 의하면 므깃도 전투에서 아버지 요시야와 함께 전사한 것으로 추정하거나 요시야의 사후 왕위에 언급되기 전에 병으로 죽었을 것으로 추정합니다.

므깃도 전투

그러나 여호아하스는 3개월 만에 이집트 바로 느고에게 폐위되어 이집트로 끌려가고, 바로 느고는 그의 형 엘리아김을 왕으로 세우며 이름을 여호야김으로 바꿉니다(왕하 23:34). 여호야김은 더욱 악하게 통치하며 하나님을 대적합니다.

여호야김 왕 때 예레미야는 하나님의 경고를 두루마리에 기록하여 보냈지만, 여호야김은 그 두루마리를 칼로 베어 불에 던져버렸습니다(렘 36:23). 또한 하나님의 말씀을 전하던 우리야 선지자를 이집트에서까지 추격하여 잡아 죽였습니다(렘 26:20-23).

예레미야는 여러 위협 속에서도 성전에 올라 "너희는 각기 악한 길에서 돌이키며 너희 길과 행위를 고치라"(렘 18:11)고 외쳤습니다.

이집트에 조공을 바치던 유다는 갈그미스 전투(주전 605년)에서 바벨론이 완전히 고대 근동의 패권을 장악하자, 주전 605년 제1차 포로 사건으로 여호야김을 비롯하여 다니엘과 같은 많은 귀족 청년들과 기술자들을 빼앗기게 되고 바벨론에 조공을 바치게 되니, 그 고난을 설명하기 어려울 정도였습니다(단 1:1-6).

여호야김의 아들 여호야긴이 18세에 왕위에 올라 3개월 10일을 통치했습니다(왕하 24:8; 대하 36:9의 '8세'는 사본상 오류). 그러나 백성들은 아직도 회개하지 않았으니, 예레미야는 또다시 하나님의 준엄한 말씀을 선언하였습니다.

 

 

"여호와의 말씀이니라. 나의 삶으로 맹세하노니 유다 왕 여호야김의 아들 고니야(여호야긴)가 내 오른손의 인장반지라 할지라도 내가 빼어 네 생명을 찾는 자들…에게 넘기리라"(렘 22:24-25).

 

결국 주전 597년 제2차 포로 사건으로 여호야긴도 바벨론으로 잡혀가고, 이때 에스겔을 비롯한 약 1만 명의 유다 기술자들과 지도층 인사들이 포로로 끌려가며 많은 성전 기구들을 빼앗기고 백성들이 극심한 어려움을 겪어야 했습니다(왕하 24:14-16; 겔 1:1-2).

이렇게 하나님은 끝까지 유다 백성들에게 돌아오라고, 회개하라고 촉구하십니다.

 

시드기야와 유다의 마지막

이제 요시야의 셋째 아들 시드기야까지 왕위에 오릅니다.

 

“시드기야가 왕위에 오를 때에 나이가 이십일 세라 예루살렘에서 십일 년 동안 다스리며 그의 하나님 여호와 보시기에 악을 행하고 선지자 예레미야가 여호와의 말씀으로 일러도 그 앞에서 겸손하지 아니하였으며(대하 36:11-12).

 

시드기아는 이름만 왕일 뿐, 사실상 바벨론의 속국 통치자에 불과했습니다. 본래 이름은 맛다니야였으나 느부갓네살이 시드기야로 개명시킨 것 자체가 그의 종속적 지위를 상징합니다. 모든 주권과 권위는 사라진 채, 바벨론의 명령에 따라 움직이는 존재로 전락해 버린 것입니다.

이처럼 바닥까지 떨어진 상황이라면, 예레미야 선지자를 통해 주신 하나님의 말씀을 붙들고 "그래도 하나님께서 여전히 나에게 손을 내미시는구나. 하나님께서 나를 포기하지 않으시는구나" 하며 겸손히 엎드려야 했습니다.

인간이 가진 교만과 완고함이 얼마나 끝이 없는지, 우리는 유다의 마지막 왕의 모습을 통해 절실히 보게 됩니다.

 

하나님의 인내와 백성의 완악함

"그 조상들의 하나님 여호와께서 그의 백성과 그의 거하시는 곳을 아끼사 부지런히 그의 사신들을 그 백성에게 보내어 이르셨으나 그의 백성이 하나님의 사신들을 비웃고 그의 말씀을 멸시하며 그의 선지자를 욕하여 여호와의 진노를 그의 백성에게 미치게 하여 회복할 수 없게 하였으므로"(대하 36:15-16).

 

"여호와께서 그의 백성과 그의 거하시는 곳을 아끼셨다"고 기록되어 있습니다. 우리가 보기에 나라가 멸망하고, 삶이 무너지고, 병이 들고, 모든 희망이 사라진 듯 보이지만, 하나님은 여전히 그 백성과 그 땅을 아끼셨다는 사실을 깨달아야 합니다.

그래서 하나님은 선지자들을 쉬지 않고 부지런히 보내시며, 돌이키라고, 돌아오라고 말씀하셨습니다. 이 '부지런히'라는 표현은 히브리어로 '일찍 일어나서'(히쉬킴)라는 의미로, 하나님께서 마치 급한 마음으로 새벽부터 일어나 사자를 보내시는 모습을 형상화한 것입니다. 이는 하나님의 간절함과 긍휼을 보여주는 강력한 표현입니다.

옥에 갇히는 예레미야

그러나 백성들은 하나님의 사신들을 비웃으며, 그 말씀을 멸시하고 선지자를 죽이기까지 했습니다. 결국 하나님의 진노가 그들에게 임하여 "회복할 수 없게" 되었습니다.

 

포로 생활? 회복의 시간

하나님께서는 유다 땅에서 우상숭배와 악행이 만연한 것을 더 이상 두고 볼 수 없으셨기에, 70년간 바벨론 포로 생활을 허락하셨습니다. 이것에 대하여 역대기는 '땅의 안식년'이라 합니다.

 

"이에 토지가 황폐하여 땅이 안식년을 누림 같이 안식하여 칠십 년을 지냈으니 여호와께서 예레미야의 입으로 하신 말씀이 이루어졌더라"(대하 36:21).

 

레위기 25장에서 하나님은 이스라엘에게 7년마다 땅을 쉬게 하라고 명령하셨습니다(레 25:4). 그러나 이스라엘은 약 490년 동안 70번의 안식년을 지키지 않았습니다. 신학자들은 이것이 70년 포로기의 근거가 되었다고 해석합니다. 땅이 70년 동안 강제로 안식하게 된 것은, 그 땅이 하나님의 땅이기 때문입니다. 이는 이스라엘 백성을 향한 하나님의 심판이자, 동시에 땅을 회복시키는 치유의 시간이었던 것입니다.

저는 우리 인생에서 겪는 광야 생활과 같은 고난의 시간이 이와 같은 시간이라 생각합니다. 일생을 하나님께서 주신 몸을 가지고 온갖 죄악과 불법을 위하여 살았으니, 하나님은 이 몸을 거룩하게 하라 하시며 안식하게 하셨으나 우리는 쉬지 않았습니다. 그래서 하나님께서는 강제로 쉬게 하시는 것입니다.

 

저는 우리 암 환우들에게 이렇게 말하곤 합니다.

 

"30-40년씩 돈 버느라, 바쁘다는 핑계로 교회도 가지 않고 스스로를 쉬게 하지 않았던 분들, 이곳에서 매일 2번씩 예배드리니 지난 시간 드려야 할 예배 다 드리고 계신 겁니다."

 

고난의 시간이 힘들고 어렵지만, 이는 사실 영적인 회복의 시간임을 깨닫기를 바랍니다. 하나님께서 강제로라도 우리를 멈추게 하시고 당신 앞에 세우시는 것은, 우리를 미워하셔서가 아니라 여전히 아끼시고 회복시키기를 원하시기 때문입니다.

 

성전 재건과 하나님의 뜻

역대기는 유대인의 히브리 성경(타나크)에서 마지막 책으로 배치되어 있습니다. 이는 우리가 현재 읽고 있는 66권 성경의 구약이 말라기로 끝나는 것과 대조를 이룹니다. 이러한 배치의 차이는 단순한 편집상의 선택이 아니라, 유대 성경 편집자들의 명확한 신학적 의도를 반영합니다.

역대기는 아담의 족보로 시작하여(대상 1장) 바사왕 고레스의 귀환 칙령으로 끝납니다.

 

“바사의 고레스 왕 원년에 여호와께서 예레미야의 입으로 하신 말씀을 이루시려고 여호와께서 바사의 고레스 왕의 마음을 감동시키시매 그가 온 나라에 공포도 하고 조서도 내려 이르되 바사 왕 고레스가 이같이 말하노니 하늘의 신 여호와께서 세상 만국을 내게 주셨고 나에게 명령하여 유다 예루살렘에 성전을 건축하라 하셨나니 너희 중에 그의 백성된 자는 다 올라갈지어다 너희 하나님 여호와께서 함께 하시기를 원하노라 하였더라”(대하 36:22-23).

 

이 결론은 바벨론 포로기가 심판이나 저주가 아니라 회복의 시간이었음을 말하는 것입니다. 이제 하나님의 회복의 뜻을 붙든 자는 성전을 재건하기 위하여 올라가라는 것입니다. 그렇다면 포로에서 돌아온 유대인들은 어떤 나라를 세워가야 했을까요? 역대기가 보여주는 역대 왕들의 역사를 통해 그 답을 분명히 발견할 수 있습니다.

 

역대기는 왕들의 성패를 말씀 순종 여부로 평가합니다:

 

성공한 왕들:

 

다윗: "여호와의 율법을 주야로 묵상하며"(대상 28:7-8)

여호사밧: "그의 마음이 여호와의 도에 전념하여"(대하 17:6)

히스기야: "그의 하나님 여호와 앞에서 선과 정의와 진실함을 행하였으니"(대하 31:20)

요시야: "율법책을 발견하고 그대로 행하였더라"(대하 34:31)

실패한 왕들:

르호보암: "여호와의 율법을 버렸으므로"(대하 12:1)

아하스: "여호와 보시기에 정직하게 행하지 아니하고"(대하 28:1)

 

포로 후 공동체는 하나님의 말씀에 순종하고, 참된 예배를 회복하는 나라를 세워야 한다는 것입니다. 그러나 역사는 안타까운 전개를 보여줍니다. 유대인들은 하나님께서 원하시는 참된 성전의 회복을 이루지 못합니다.

 

유대의 종말, 성전의 종말을 가져온 예수님은 예루살렘 성전을 보며 이렇게 말하십니다.

 

"기록된 바 내 집은 기도하는 집이라 일컬음을 받으리라 하였거늘 너희는 강도의 소굴을 만들었도다"(마 21:13).

 

예수님께서 계시하신 참 성전

예수님은 하나님께서 말씀하신 성전이 건물이 아니라 바로 우리 자신임을 일깨워 주셨습니다(요 2:19-21). 예레미야 선지자를 통해 약속하신 새 언약(렘 31:31-34), 곧 우리 마음 판에 하나님의 율법을 기록하시겠다는 약속은 동물의 피가 아닌 예수 그리스도의 보혈로 세우신 언약입니다(히 8:8-12, 10:16-17).

바울 사도는 이렇게 말합니다.

​

"너희는 너희가 하나님의 성전인 것과 하나님의 성령이 너희 안에 계시는 것을 알지 못하느냐"(고전 3:16). 또한 "너희 몸은 너희가 하나님께로부터 받은 바 너희 가운데 계신 성령의 전인 줄을 알지 못하느냐"(고전 6:19)고 말씀하십니다.

 

우리에게 주어진 사명

역대기의 마지막 말씀(대하 36:22-23)은 유대인들에게만 주어진 것이 아닙니다. 예수 그리스도를 통해 새 언약 아래 하나님의 백성이 된 우리 모두에게도 주어진 사명입니다. 우리는 참된 성전, 곧 예수께서 모퉁이 돌이 되시고 선지자와 사도의 터 위에 세워진 살아 있는 성전을 세우는 일에 힘써야 합니다.

이 땅에서 우리가 참된 복을 받고 하나님의 은혜를 누리는 길은 무너진 성전을 회복하는 일입니다. 이는 구체적으로:

병든 자들을 복음으로 치유하고

가난한 자들에게 하나님의 긍휼을 나타내며

어려움 가운데 있는 자들을 일으켜 세우고

모든 이에게 하나님의 사랑을 전하는 일입니다

 

​

 

이를 통해 우리는 함께 하나님의 나라를 세워갑니다. 이것이 바로 주님께서 우리 소중한사람들에게 맡기신 거룩한 사역입니다.

 

우리 모두가 살아있는 성전으로서, 그리스도의 몸 된 교회로서, 이 땅에 하나님 나라를 세워가는 귀한 동역자가 되기를 주님의 이름으로 축복합니다.

 

◎ 묵상을 돕는 질문

1. 하나님께서 시드기야 시대에도 "부지런히 사신들을 보내시며" 끝까지 손을 내미셨던 것처럼, 지금 당신의 삶에서 무너지고 회복 불가능해 보이는 그 자리에도 여전히 하나님께서 당신을 아끼시며 돌이키라 부르고 계신다는 사실을 믿습니까?

 

2. 당신은 지금 어떤 '무너진 성전'—병든 영혼, 소외된 이웃, 외면해온 관계—을 회복하는 일에 당신의 시간과 마음을 실제로 드릴 준비가 되어 있습니까? 그리고 그 한 사람, 그 한 곳은 구체적으로 누구이며 어디입니까?

---

대하 36:1-23

1그 땅의 백성이 요시야의 아들 여호아하스를 세워 그의 아버지를 대신하여 예루살렘에서 왕으로 삼으니

2여호아하스가 왕위에 오를 때에 나이가 이십삼 세더라 그가 예루살렘에서 다스린 지 석 달에

3애굽 왕이 예루살렘에서 그의 왕위를 폐하고 또 그 나라에 은 백 달란트와 금 한 달란트를 벌금으로 내게 하며

4애굽 왕 느고가 또 그의 형제 엘리아김을 세워 유다와 예루살렘 왕으로 삼고 그의 이름을 고쳐 여호야김이라 하고 그의 형제 여호아하스를 애굽으로 잡아갔더라

5여호야김이 왕위에 오를 때에 나이가 이십오 세라 예루살렘에서 십일 년 동안 다스리며 그의 하나님 여호와 보시기에 악을 행하였더라

6바벨론 왕 느부갓네살이 올라와서 그를 치고 그를 쇠사슬로 결박하여 바벨론으로 잡아가고

7느부갓네살이 또 여호와의 전 기구들을 바벨론으로 가져다가 바벨론에 있는 자기 신당에 두었더라

8여호야김의 남은 사적과 그가 행한 모든 가증한 일들과 그에게 발견된 악행이 이스라엘과 유다 열왕기에 기록되니라 그의 아들 여호야긴이 대신하여 왕이 되니라

9여호야긴이 왕위에 오를 때에 나이가 팔 세라 예루살렘에서 석달 열흘 동안 다스리며 여호와 보시기에 악을 행하였더라

10그 해에 느부갓네살 왕이 사람을 보내어 여호야긴을 바벨론으로 잡아가고 여호와의 전의 귀한 그릇들도 함께 가져가고 그의 숙부 시드기야를 세워 유다와 예루살렘 왕으로 삼았더라

11시드기야가 왕위에 오를 때에 나이가 이십일 세라 예루살렘에서 십일 년 동안 다스리며

12그의 하나님 여호와 보시기에 악을 행하고 선지자 예레미야가 여호와의 말씀으로 일러도 그 앞에서 겸손하지 아니하였으며

13또한 느부갓네살 왕이 그를 그의 하나님을 가리켜 맹세하게 하였으나 그가 왕을 배반하고 목을 곧게 하며 마음을 완악하게 하여 이스라엘 하나님 여호와께로 돌아오지 아니하였고

14모든 제사장들의 우두머리들과 백성도 크게 범죄하여 이방 모든 가증한 일을 따라서 여호와께서 예루살렘에 거룩하게 두신 그의 전을 더럽게 하였으며

15그 조상들의 하나님 여호와께서 그의 백성과 그 거하시는 곳을 아끼사 부지런히 그의 사신들을 그 백성에게 보내어 이르셨으나

16그의 백성이 하나님의 사신들을 비웃고 그의 말씀을 멸시하며 그의 선지자를 욕하여 여호와의 진노를 그의 백성에게 미치게 하여 회복할 수 없게 하였으므로

17하나님이 갈대아 왕의 손에 그들을 다 넘기시매 그가 와서 그들의 성전에서 칼로 청년들을 죽이며 청년 남녀와 노인과 병약한 사람을 긍휼히 여기지 아니하였으며

18또 하나님의 전의 대소 그릇들과 여호와의 전의 보물과 왕과 방백들의 보물을 다 바벨론으로 가져가고

19또 하나님의 전을 불사르며 예루살렘 성벽을 헐며 그들의 모든 궁실을 불사르며 그들의 모든 귀한 그릇들을 부수고

20칼에서 살아 남은 자를 그가 바벨론으로 사로잡아가매 무리가 거기서 갈대아 왕과 그의 자손의 노예가 되어 바사국이 통치할 때까지 이르니라

21이에 토지가 황폐하여 땅이 안식년을 누림 같이 안식하여 칠십 년을 지냈으니 여호와께서 예레미야의 입으로 하신 말씀이 이루어졌더라

22바사의 고레스 왕 원년에 여호와께서 예레미야의 입으로 하신 말씀을 이루시려고 여호와께서 바사의 고레스 왕의 마음을 감동시키시매 그가 온 나라에 공포도 하고 조서도 내려 이르되

23바사 왕 고레스가 이같이 말하노니 하늘의 신 여호와께서 세상 만국을 내게 주셨고 나에게 명령하여 유다 예루살렘에 성전을 건축하라 하셨나니 너희 중에 그의 백성된 자는 다 올라갈지어다 너희 하나님 여호와께서 함께 하시기를 원하노라 하였더라

​

#매일성경 #큐티 #역대하 #역대하36장 #역대기 #유다멸망 #바벨론포로 #시드기야 #예레미야 #성전재건 #고레스왕 #70년포로생활 #안식년 #하나님의심판 #회개와회복 #예배회복 #우상숭배 #선지자 #하나님의인내 #새언약 #참된성전 #성령의전 #그리스도의몸 #교회 #하나님나라 #복음 #성경공부 #말씀묵상 #신앙생활 #기독교 #성경읽기 #오늘의말씀 #QT나눔 #성경묵상 #영적회복 #신앙성장